Adab/amalan/membaca Al kahfi atau Yasin/ sholat nafilah (tathawwu’ dan Mustahab)/waktu mustajab do’a, hari dan sholat Jum’at. Waktu terlarang Sholat

Adab-adab dalam sholat dan hari Jum'at:

1. Menyambut kedatangan Hari Jum’at dengan membersihkan diri pada hari Kamis/malam Jum’at 
2. Mandi pada hari jum’at (mandi besar). Sebaiknya mandi ketika akan berangkat sholat jumat 
3. Berhias, memotong kuku, bersiwak, memakai minyak wangi, dan memilih pakaian yang paling baik 
4. Berangkat ke masjid dengan jalan kaki dan tidak terburu-buru
5. Tidak melangkahi pundak dan menyibakdiantara dua orang kecuali memang ada celah 
6. tidak berjalan melewati batas di depan orang yang sedang sholat 
7. memilih shaff pertama, kecuali di shaff itu dia melihat ada kemunkaran 
8. menghentikan sholat Nafilah (sholat tambahan:Sholat sunat, tathawwu’, dan Mustahab) dan dzikir, jika khatib sudah naik mimbar. Sholat mustahab: sholat sunat yang disarankan nabi, tetapi nabi tidak menjalankannya terus menerus. Misalnya sholat ketika masuk/ keluar rumah. Tathawwu’ : sholat sunat yang tidak disebutkan dalam hadits tetapi ada orang yang melaksanakan 
9. sholat sunat setelah sholat jum’at (empat rakaat jika dikerjakan di masjid dan dua rakaat jika di rumah) 
10. mencari saat-saat yang mulia di hari jum’at dengan banyak dzikir dan berdoa Waktu mustajab/mulia: 

• antara imam duduk di mimbar hingga selesai shala(HR.Muslim) 
• Antara imam selesai khutbah hingga selesai sholat (Tirmidzi dan Ibnu Majah) 
• Saat-saat terakhir setelah sholat Ashar (Abu daud, An Nasaai, dan Al Hakim) 
• Setelah shalat Ashar (Jabir) E. Antara Ashar hingga matahari tenggelam (Anas) 

11. Banyak bershalawat kepada Nabi SAw
12. Hendaklah membaca/memperbanyak membaca surat AL Kahfi (HR.Aisyah ra)
13. Memperbanyak shadaqah/sedekah
14. Lebih banyak mengisi hari jum’at dengan amalan-amalan akhirat

Waktu terlarang untuk Sholat

1. saat matahari terbit 
2. Matahari tepat di atas kepala 
3. Saat matahari tenggelam Kita dilarang untuk melakukan sholat kecuali sholat: tahiyatul masjid, gerhana,istisqa’(meskipun ada juga ulama yang melarang)